Sobre los modelos económicos y la realidad

En el transcurso de una conversación entre personas de distintas especialidades, creo que es muy interesante ir descubriendo poco a poco las ideas y conceptos que están escondidos bajo la superficie de un comentario especializado de una persona que domina un tema.

Algunos economistas, que comprendemos los modelos económicos, aplicamos la matemática, funciones temporales y hacemos proyecciones sobre algunas variables económicas, cometemos un error común, el cual es suponer que las demás personas entienden el razonamiento que está detrás de un modelo económico, que esta clara la secuencia lógica de una función matemática, y muchas veces nos expresamos con términos especializados que son relativamente difíciles de entender para personas que no son economistas.

Las teorías económicas están basadas en supuestos, los cuales tienen la finalidad de simplificar la realidad para poder hacer que el modelo sea coherente y sirva para hacer proyecciones de lo que puede suceder en la sociedad; los supuestos son la parte más importante de cualquier modelo económico, puesto que son los que condicionan las variables que se van a tomar en cuenta y la capacidad del modelo para ser usado, y están basados en hechos y comportamientos que pueden ser observados y medidos en la realidad.

Uno de los supuestos de la teoría del consumo es que el hombre tiene una naturaleza “egoísta”, aunque no creo que sea egoísmo la palabra adecuada para definir el supuesto, sino más bien "insatisfacción" o que "el hombre siempre va a querer un poco más", la realidad a través de la historia nos dice que el hombre por naturaleza siempre va a tener necesidades o deseos insatisfechos, los cuales van a guiar su comportamiento en todo sentido, a esto se le denomina que las personas tengan un "comportamiento racional".

Recuerdo haber estudiado también modelos económicos que incluyen factores sociales; un equilibrio de Pareto describe una situación en la cual no es posible mejorar la satisfacción de una persona sin empeorar el nivel de satisfacción de otra, es decir, al llegar a este equilibrio se habrá llegado a un nivel eficiente e inmejorable. Sin embargo, para que este equilibrio sea posible es necesario que las personas sean solidarias, es decir, que alcanzado este nivel, las personas no deseen mejorar más su satisfacción personal; pero lo que nos dice la realidad es algo distinto, lo que vemos en la realidad es que la mayoría de las personas nos guiamos por nuestras necesidades insatisfechas y por eso es que se puede confundir con egoísmo el deseo de mejorar nuestro nivel de satisfacción, lo cual a su vez hace que un equilibrio como el definido anteriormente no pueda ser permanente.

Vuelvo a acotar una vez más, que es necesario simplificar la realidad a través de los supuestos del modelo de tal forma que nos permita usar las variables que nos interesa estudiar y así obtener un modelo adecuado, práctico y aplicable.

Ahora, las teorías económicas no sólo tienen un supuesto, así como el supuesto de las necesidades insatisfechas o comportamiento racional, encontramos supuestos como la información perfecta, es decir, una economía donde todas las personas tengan toda la información en todo momento y eso les permita tomar las mejores decisiones, y también encontramos artificios, tales como el "ceteris paribus", que significa que sólo se toman una cantidad de variables -que queremos estudiar- y mantenemos todas las demás constantes, por ejemplo, ¿qué sucede si sube el precio del petróleo?, pero deberíamos preguntarnos ¿qué sucede si sube el precio del petróleo?, ceteris paribus, con lo cual estamos diciendo que sólo esta subiendo el precio del petróleo, que ninguna otra variable de la economía ha cambiado; este artificio nos permite estudiar solamente el efecto de una o algunas variables en la economía, lo cual es necesario debido a la complejidad de la realidad.

Leía un artículo sobre Marx y coincido con la opinión de que muchas veces se tiene un concepto errado de sus planteamientos y su filosofía, y es que normalmente lo que se conoce no es a Marx y sus planteamientos, sino a los marxistas y su interpretación de los planteamientos de Marx, y eso es lo que genera animadversión; de acuerdo a la historia, no ha habido ninguna economía o sociedad que haya desarrollado el tipo de sociedad comunista que planteaba Marx, los intentos socialistas conocidos no siguieron la secuencia lógica que planteaba, ni se dieron las condiciones para que se diera una revolución comunista como él la fundamentó. Tener conciencia de eso es importante porque sería bueno volver a revisar la teoría y los supuestos que la soportan para un mejor entendimiento y una búsqueda de alternativas al modelo capitalista que en la actualidad genera tanta controversia; aunque, pienso que no se encontraría una alternativa viable, creo que si es necesario volver a revisarlos para encontrar los puntos importantes que el actual modelo económico capitalista no está tomando en cuenta, y que son la causa de que el modelo vigente parezca tan socialmente injusto.

El tema social es de vital importancia, y debe seguir incluyéndose en las agendas políticas y económicas, es necesario garantizar el crecimiento y desarrollo de todas las personas, si lo es, pero más aún es necesario hacer que el sistema funcione verdaderamente para disminuir la pobreza y acortar la desigualdad social, para garantizar el acceso a la salud, para fomentar la educación de calidad, para proporcionar las mejores condiciones a las personas para que hagan empresa, generen riqueza y trabajo, etc., todos estos temas son fundamentales, y mirando en las teorías económicas se pueden encontrar puntos importantes que todas las personas deben considerar, sobretodo las personas que dirigen las economías y los líderes de opinión, puntos que nos ayuden a tomar mejores decisiones, que nos permitan crecer como personas y ayudar a crecer a toda la sociedad.


Seguramente volverán a tildar de revisionista a aquel que se atreva a plantear una modificación al sistema, pero si no revisamos la forma como venimos avanzando, no podremos avanzar en el camino correcto, y eso a la larga nos llevará a un destino mucho peor para todos, un momento en el que las heridas de la sociedad sean mucho más grandes y profundas, tanto así, que no permitan corregir el problema y se llegue a una situación irreconciliable; hoy es el momento del cambio, ahora es el momento en que todos debemos mirarnos a nosotros mismos y preguntarnos si somos parte del problema, y si queremos ser parte de la solución. Cambiemos.